HÖGTIDER Yom Kippur

Yom Kippur - försoningsdagen

Vid Yom Kippur, så går våra tankar mot den bibliska och traditionella betydelsen av denna dag. Det finns ingen brist på material i ämnet som är uttalade från den Hebreiska rörelsens lärare eller från den judiska traditionen och många andra. Men essensen av denna dag kan ha en ytterligare betydelse, eftersom det under de nästa tolv kommande månaderna förväntas att tre blodmånar kommer bli synliga och alla dessa på YHVHs högtidsdagar.

Troliga skriftliga tolkningar, tillsammans med dagens världssituation är sådana, att vedermödan som världen aldrig har sett kan vara precis runt hörnet. Men trots detta, finns det en annan aspekt till detta annalkande scenario som vi inte ska ignorera.

Orden i Jeremia 30:7 bli kan bli mer relevanta för denna tid:
Ve! Detta är en stor dag, ingen är den lik. En tid av nöd är detta för Jakob, men han skall bli räddad ur den”. Ja, nöd kan vara i antågande men den senare delen av versen är laddad med en stor betydelse: ”men han (Jakob) skall bli räddad ur den”.

Betyder det att ett uppryckande kommer att hända och att Jakob kommer att bli tagen upp i luften och försvinna? Eller pekar profeten på något ännu större?

Låt oss gå tillbaka och läsa början av detta kapitel:
Ty se, dagar skall komma, säger YHVH, då jag skall göra slut på fångenskapen för mitt folk Israel och Juda, säger YHVH. Jag skall låta dem komma tillbaka till det land som jag gav åt deras fäder. Och de skall ta det i besittning." (Jer 30:3)

För de som inte väljer att acceptera den bibliska uppdelningen inom Jakobs hus kan denna profetia se ”generell” ut, där profetens uttalande ses som om den redan är uppfylld när judarna återvände till landet efter den babyloniska exilen eller att judarna har återvänt till Israels land i modern tid. Många ser Jakobs Hus som att det är enbart den judiska nationen, och att det är många som fortfarande är bosatta i nationerna.

Men återvändandet av det judiska folket till landet och det framtida återvändande av många fler av dem, är bara en partiell eller delvis uppfyllelse av denna profetia. Den visar dock uppfyllelsen av hopsamlandet av den första trästaven/nationen som står i Hesekiel 37:16. Ändå uppfyller inte Juda återvändande profetians bestämmelse av trästaven/nationen Josef i Efraims hand (v16).

YHVH lovade att föra tillbaka Israel (båda husen) till landet som Han utlovade och gav till deras förfäder. Landet är vid denna tidpunkt långt ifrån att vara ockuperat och bosatt i dess helhet. Om vi kontrollerar de relevanta skriftställena, blev landet lovat från floden Eufrat till Egyptens gräns (1 Mos 15:8, 5 Mos 1:7). Även ”hela Hettiternas land” är också en del av löftet, ett land som i dag är Turkiet (Jos 1:4). En annan sak att notera om tidpunkten för återvändandet till vad som rätteligen tillhör till YHVHs folk, är sekvensen om vad som händer i det 49:e Shmitah året och vid 50:e Jubileumsåret.

Under alla Shmitah år blir skulder förlåtna, men under det 49:e året, vid Yom Kippur så blåses ”en stor Shofar”, som inviger och förebådar kommande Jubelåret när arvet ska återvinnas och alla skulder är förlåtna. Om vi är i Shmitah året, då bör vi förbereda oss att ta emot allt som YHVH förser med vid en sådan tid, som är den dubbla delen av försörjningen. Liknelsen om de tio jungfrurna blir en bra illustration av den delen (Matt 25:1-12) Eftersom ingen vet säkert vilken av de många kalendrar som finns idag som är den rätta, så behöver vi vandra på ”våra andliga tår”.

Vi går tillbaka till Jakobs räddning från den stora vedermödan. När YHVH förde Juda tillbaka till landet gjorde han dem till en nation och en stolt stridshäst (Sak 10:3-4). Deras återvändande är ett tecken att Han kommer att rädda Josefs hus. (Sak 10:6) och Han skall vissla på dem och föra dem samman (Sak 10:8). Frågan är, föra samman till vad? Kommer de alla att föras samman in i Juda nation vid den tidpunkten? Eller kommer de att först upptäcka deras egen profetiska bestämmelse som den andra trästaven/nationen av Josefs/Efraim hus?

Israel/Efraims hus har förlorat sin nationella identitet som Elohims folk och som en nation som är åtskilt från Juda. Hosea, som var en profet till Israel/Efraim, förklarade att Efraim/Israel skulle bli ”uppslukad”:
”Israel blir uppslukad. De räknas nu bland hednafolken som ett kärl till ingen glädje”. (Hosea 8:8).

Vi, precis som våra bröder Juda under sin historia, måste återvända till det sionistiska idealet av en nationell identitet. YHVH var trofast i att samla Juda och upprätta dem tillbaka till landet. Hur mycket mer kommer Han att göra för ”nationen/trästaven Efraim och alla av Israels hus, hans medbröder”? (Hes 37:16) Kom ihåg att Han har ingen glädje av oss i det land som kommer under dom för att det har uppslukat oss (och för deras många synder):
”Men nu skall alla som ätit av dig bli uppätna, och alla dina motståndare, ja, alla skall gå i fångenskap. De som skövlat dig skall bli skövlade, och alla som plundrat dig skall jag lämna till plundring”. (Jer 30:16)

Skaffa mig rätt efter din rättfärdighet, YHVH, min Gud, låt dem inte få glädjas [skadeglädje]över mig. Låt dem inte säga i sina hjärtan: "Det var rätt åt honom, det gick som vi ville!" Låt dem inte få säga: "Vi har uppslukat honom."
(Ps 35:24-25)

Så frukta inte, du min tjänare Jakob, säger YHVH, och var inte förskräckt, du Israel, ty jag skall rädda dig ur landet i fjärran och dina efterkommande ur det land där de hålls fångna. Jakob skall komma tillbaka och leva i fred och säkerhet, och ingen skall förskräcka honom. Ty jag är med dig, säger YHVH, för att rädda dig.
(Jer 30:10-11a)


Må Israels Avskilde under Yom Kippur stadfästa dig/oss i din/vår sanna nationella identitet och förbereda våra hjärtan för dagen för vår återkomst till våra förfäders arvedel. Detta är vad Jubelåret handlar om och vi borde ha en passion för det, likaså så stor passion för återvändandet av vår Messias, Davids Son: De/vi skall tjäna YHVH, sin/vår Gud, och David, sin/vår kung, som jag skall låta uppstå åt dem/oss. (Jer 30:9)

Läs Jeremia 30 under Yom Kippur, när du också går igenom den traditionella texten av Jona bok (Jona som, precis som en del av oss, försöker fly Hans profetiska bestämmelse…)

Ephraim och Rimona